随笔

         银沙安拉，我今天有机会在这里浅谈教门、事业、首先我朝向——》卡尔白，感赞造物主对我的怜悯、指引、恩典、饶恕，爱了海目杜林来。

        很久没有抒写短文了，一时不知从何说起，简单的自我介绍一下，本人出生于穆斯林家庭，是军人出身，曾经是中国人民武装警察部队的一员、军中之骄子，用这样的词语形容不为过，因为我和我的战友参战过大西北边防建设，我们为祖国的边防建设投身青藏线无怨无悔，默默奉献着青春年华、甚至付出造物主恩赐的生命、我们没有退缩、我们战胜了严寒、我们战胜了大自然恶劣的环境、我们战胜了世界屋脊无人区的历史、犹如青藏线盛开的格桑花一样坚韧不拔，那样的纯洁、美丽，军人的职责就是、忠于祖国、忠于人民。我已经从部队转业多年了现在记忆犹新。

       伊斯兰、声明一点我是个教门的瞎汉，只是浅谈，为什么要浅谈伊斯兰呢？应为我是穆斯林，我对伊斯兰的那份尊敬、感情源远流长，不是我能够用某个词某句话就能表达清楚地，我不是念经人，更不是受众世界穆斯林尊敬的伊玛目，只是一位普通的穆斯林，卓越的追求用心的学习就是想成为一位穆斯林的领头兵，今天是2011年2月25日是我们的主麻聚礼日，我一如既往走进清真寺同各位父老、年轻的兄弟们，在如此吉庆的主麻日共同完成造物的主宰责成给我们主命的功课，我们在这样一位诵经师之后跟着他优美的诵经声礼了主麻。

      我今天斗胆在这里浅谈2个教门问题，浅谈我的看法，浅谈我对伊斯兰的感情。

      第一、不怕大家笑话，我是2010年斋月走进清真寺的，如果我没有记错的话就是第1431个尊贵斋月，这是造物主对我的寓意，我是念不尽的之感，学习从摇篮到坟墓，用我的语言来表达就是、造物主寓意我走进清真寺，给予我新的伊玛尼、饶恕我的种种的罪过，众人的言语看法压根就不算什么，他们算什么？芸芸众生而已，谈笑。原归正传我们这里的教门比较差，差到什么地步清真寺就没有本坊穆斯林坚守五翻拜功，包括我在内，我只坚守2翻拜功，昏礼、宵礼、也许其他清真寺也有这种现象，求主饶恕，人们对伊斯兰信仰的恪守、对伊斯兰文明之传承已经不是十分的尽心十分的尽力，在这里我想问众穆斯林大家都在忙什么？白天忙为了生活四处奔波，那么晚上忙什么？忙于孩子作业家庭琐事，你今天忙、明天忙、你总有一天不忙的时候吧，醒悟吧同胞们，穆斯林今世的地狱后世的天堂，我们有6大信仰，我们要坚定不移，持之以恒，不是我危言耸听，而是伊斯兰的危机面临很严峻，随着经济化的发展改革的浪潮再一次次推进，原有农村的清真寺将无法维持下去，为什么呢？因为青年会进城打工，发展好了会在城里购置房屋，他们会在大都市的诱惑下、灯红酒绿的诱惑下远离清真寺，远离伊斯兰，清真寺的年长者会一个个的归真，久而久之我们的清真寺就会一个一个的减少，大都市的清真寺也一样，同胞们、这个问题已经很严重了应该引起我们高度重视，此时我们要干什么？那就是去清真寺，我们要看见宣礼塔，我们听见班克声，我们要听见宣礼声，我们要和伊玛目联系起来，这样我们才能和伊斯兰建立起感情，在我们中国、世界的东方从公元651年伊斯兰传入这个地方直到今天，先知默哈默德的民族在世界的东方传承了14个世纪，这部伟大的经典也传承了14个世纪，我们视而不问，视而不学，我们应该做的是忠于伊斯兰、忠于众乡老。

       第二、希望我们的穆友转发给我们尊敬的伊玛目看看，我们的圣人在1400年前就说过伊斯兰走向衰败是伊玛目的罪过，在这里不是背谈伊玛目，一个国家要发展离不开宣传、文化、而我们伊斯兰要发展同样需要宣传、文化，如果一个教门的领路人文化水平不高，可想而知我们的学习范围和宣传范围能达到什么程度？伊斯兰教的领路人文化水平不能再停留在50年代水平线上了，所谓的是老文盲没有扫干净，小文盲层出不穷，语言组织能力很差是文化水平的问题，那么宣传就根本不会到位，这是必然现象，也是事实，做一位合格的伊玛目不是一件容易的事，既然你选择了伊斯兰教的领路人一职就应该懂得忠于伊斯兰的事业、忠于伊玛目的称呼、忠于众乡老的信任，迈着大步带着穆斯林同胞走向伊斯兰的巅峰时期，我一路走来，我一路念着比思民俩嘿热哈玛尼热黑米，我也祈求伟大的真主使我们在伊斯兰的正道上更加坚定不移，我们对伊斯兰文化与文明的传承更加的坚定不移。

       本文如有差错祈求造物主饶恕，爱了海目杜林来。   本人不征婚